INTRODUCCIÓN
 

Somos Paleros al Servicio de la Humanidad, somos una Iglesia (Cabildo, Templo), Fundamental e Independiente y nos sentimos orgullosos de ser lo que somos y llevar la religión por todo el mundo. Nuestra misión es ayudar y enseñar a todos aquellos que que lo necesiten o quieran aprender.
 

HE AQUÍ UNA PEQUEÑA HISTORIA
 

El Palo Monte es oriundo de los pueblos Bantúes, llamados Congos, estos proceden de la parte sudeste de África, una de las regiones más extensas del continente africano. Esta Regla fue el resultado de la transculturación de los credos bantúes, en ella existieron distintos grupos étnicos con diferentes grados de evolución y niveles culturales.
 

Allá por el año 1700 salieron del África lejana tribus Nganga y llegaron a Cuba con el Lucumi, con el Abakua, con el Arara, con el Palo Monte Mayombe, Briyumba o Brillumba, Malongo, Kimbiza. Estas Reglas en África eran pura, pero con el tiempo surgieron otras variantes y se cruzaron y nació la Kimbiza que significa Cruzado es decir nace el Palo Monte Mayombe Kimbiza es decir que Kimbiza es la forma mixta de practicar la religión, a lo que se le llama Palo Cruzado, que rápidamente se extendió y supero a las otras, y ahí se formo el arroz con mango pues en nuestra creencia de Palo hoy en día hay muchísimas Casas y Linajes con diferentes trayectorias y sistemas de creencias, así que la Regla Kimbisa es la mas influenciada por todos los sistemas de la creencia encontrados en Cuba. El sistema de Kimbisa incorpora en su fundación las prácticas de Palo Monte junto con otras muchas muchas creencia más, de Espiritualismo, de Abakua, de Lukumi, Yoruba, etc. 
 

Como paso esto? pues los lukumises, Yorubas eran muy sumisos pero no los paleros y pues los sistemas de Kimbiza, de Briyumba y de Malongo en parte se derivan de la rama de Mayombe de la Cultura Bantú que poseen un carácter definido y fuerte que eran de origen Congo y con sus fuertes rasgos dominaron el resto de los grupos étnicos que eran Mondongo, Bisongo, Kimbiseros, Mandingas, etc. traídos de lo que son los actuales estados de Zaire, el Congo, Angola y Mozambique. Así que Ninguno conservó la pureza de su origen y, sin embargo, el kimbisero uso y usa todo a su alcance para Vencer superando todos los obstáculos y desde el principio hasta ahora, estando aquí aun presente. Estas Ramas y Casas de Palo comparten rituales fundamentales y prácticas, pero todas son diferentes y trabajan diferentes y se regular diferentes. A modo de ilustración he aquí;
 

UN PASAJE DE LA HISTORIA
 

Había una vez un Congole cabezón (quiero decir bien terco) que su Nganga le dice que no valla a pasear por el rió, pero como el era cabezón no le hizo caso y se fue y sucedió que llegaron los españoles con sus barcos negreros buscando y cazando negros para convertirlos en esclavos y ahí estabas el pobrecito ngangulero y zap que lo atraparon por desobediente y no hacer caso a su Nganga, así que fue llevado para Cuba y allí lo esclavizaron, y le daban fuete -por supuesto en el barco venían de diferentes tribus entre ellos el lucumi también- bueno para continuar la historia el pobre ngangulero estaba tirado en el Cabildo en su hamaca, triste y solo y recordaba su familia y recordó su Prenda y comenzó a marcar en el suelo con su dedo la firma de su Nganga y cantaba:
 

" Río Bakua... Río un Guapo se Va...

Eh Bakua Río... Río un Guapo Se va..."
 

Entonces comenzó a sentir algo que venia cruzando el cielo, cruzando el mar, cruzando el agua con fuerza y poder y se aproximaba hacia el y seguía cantado y extrañando a u familia y su Prenda pero seguía cantando;
 

" Río Bakua... Río un Guapo sen Va...

Eh Bakua Río... Río un Guapo Sen va..."
 

Y entonces siente llegar la presencia de su Muertos, de sus Difuntos de su Nganga y ya sabe que no esta solo que su Prenda cruzo el mar y esta con el y entonces sigue cantando pero con mas ganas;
 

" Eh Río Bakua!... Río un Guapo sen Va!...

Eh Bakua Río!...Y Ta'mue' Yangue!..

Eh Bakua Rió!... Río un Guapo Sen va...

Eh Bakua Río!...Y También Yangue!... e, e, e

Carajo Y Tambuen Yangue! "
 

Así que el Congole tomo el machete y corto la cabeza del mayoral, pues la primera regla de congo es libertad y se alzo pal' Monte y se levanto el Primer Cabildo de los Congos Reales en Cuba que todavía esta en pie, pero no paso lo mismo con el lucumi que quedo esclavizado pues es una religión más sumisa y hay quienes creen que el Palo es parte de la Santería cuando son dos religiones totalmente diferentes, pero con el arroz con mango que se formo hay paleros-santeros, santeros-paleros y demás, y Desafortunadamente, muchas personas nuevas y paleros no están conscientes de esto o No conocen de las diferentes Ramas y divisiones que existen en Nuestra Regla Religiosa de Palo que se ha extendido por todo el mundo; Pero lo más importante es que todo el mundo esta feliz con la practica de esta Regla.
 

EN RESUMEN
 

Como resultado de estos Cruces y Mezcolanzas, pocas Casas de Palo hay hoy en existencia que pueden enseñar y dar el entrenamiento completo. Así que durante estos últimos 30 años la Regla Kimbiza ha comenzado de nuevo a hacer sus enseñanzas disponibles a todos los interesados en esta Religión. Nuestro Cabildo ha iniciado a miles de personas y su misión principal es ayudar a quien lo necesite y al estudio de esta religión con la finalidad de ayudar y establecer por primera vez, una literatura que sirva a la enseñanza de la misma, que aporte y que marque la diferencia.
 

Es la meta de nuestro sacerdocio unificar la familia y enseñar a todos esos que quieran aprender. Para los que escuchen y presten atención sus mentes se abrirán, y su viaje hacia un vida mejor comenzará.

Con nuestro ministerio, miles de miembros y cientos de miles de personas han encontrado Luz y Progreso, sin duda alguna podemos decir que somos…

¡Kimbiza… una Iglesia de Verdad y Milagros!

¡Donde Todo Es Posible!